Katran, большое спасибо за фото! Красивая и редкая картина разлива Ишима. Интересно, каким он будет в этом году, ведь снега выпало немеренно и ещё продолжает идти каждый день!
Katran, отдельное спасибо за коллекцию чёрно-белых фотографий, но таких ярких исторических картин!
lawyer, речь идёт о том, как эти периоды называлась в те времена, а не про политику. «Военный» же был коммунизм.
А вот как обходятся крестьяне на этих полях я вам точно скажу: так же, как до «военного коммунизма», пашут (в широком смысле этого) за гроши на новых помещиков. Ну или ведут почти натуральное хозяйство на своих отрубах. Вот только с покосами проблемы нет — коси не хочу, заброшенных полей — прорва, а скотины мало. И пока не все бурьяном заросли. Но заростают на глазах.
astronom and katran, вы оба правы и не правы одновременно, так как наш «социализм» был исключительно «военным» в широком смысле слова, а не «строящимся» или «развитым», как принято считать. Это и сгубило державу. Наш «социализм» от своего начала и до краха был всегда основан на дармовой рабочей силе. Это мобилизация всех подряд на различные субботники, труд миллионов зека, «пахота» также миллионов солдат где надо и не надо, подневольный (обязательный) труд студентов, учеников, служащих на «полях родной Отчизны». И как сейчас без разных битв на этих полях обходятся крестьяне? По-моему, даже лучше, чем тогда.
astronom, до эпохи развитого социализма ещё ровно 20 лет, ЕМНИП, в 1977 Наш Дорогой объявил о его построении. А Это ещё «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме».
Крайняя справа на фото живёт в г. Туле, рядом с ней — в Петропавловске. Крайняя слева, если я правильно определил кто это — тоже в Петропавловске. Остальных я не знаю. Но можно узнать.
Конечно, это печально, но таков закон жизни, наверное. Старое уступает новому, но при этом нужно помнить ушедшее, а новое должно быть лучше старого. К этой пустоте горожане уже привыкли. В детстве я жил в 100 метрах отсюда в доме на углу Интернациональной и Пушкина, поэтому «ушедший» дом так дорог мне. Ирина, спасибо Вам за внимание к деталям истории и её сохранению. Думаю, что и этот уголок скоро исчезнет, преобразившись во что-то иное, а Ваше фото останется.
Только приезжие или очень молодые не знают это поистине историческое здание для нашего города. Это на углу улиц Пушкина и Красноармейской, сейчас его уже нет, снесли лет пять назад из-за аварийного состояния. Насколько мне известно, подвал здания был затоплен много лет, хозяева хотели спасти, но...
На самом деле картина в Казахстане в начале 90-х ничем не отличалась от примерно такой же в Палестине в начале 50-х.
То есть жили себе граждане в непонятной стране, веками жили, и тут им из неизвестных далей приперли соседей, которые внезапно начали орать, что реально они тут хозяева.
Я так думаю: нормальный человек не должен разрушать памятники внезависимости от того, кому они поставлены — русским, казахам, евреям или… чертям собачьим.
Но ответственность за судьбу памятника в первую очередь несет тот, кто его поставил.
Прочитав «Местного жителя», сначала разозлился за его тупость, но вспомнив, что на дураков не обижаются, тем и успокоился. Историю надо знать, окружающих тебя людей уважать и кое-что ещё, а всё вместе взятое это и есть КУЛЬТУРА. Открой хотя бы Википедию и узнай, что такое «шовинизм», а за одним ещё «национализм» и «дискриминация». Может быть тогда хоть в чём-то разберёшься. Хотя вряд ли...
Отломали бы. «Бы» не считается, это ваши домыслы. Ломают носы памятнякам не русские и казахи, а долблоебы. Но среди аульских долбоебов больше. Переименовывть русские города в овраги и помойки, это шовинизм? Не-е-е это патриотзм. Так? Местный, какой ты местный, вали в свой Шимкент. Даже его переименовали. Или Джамбул? И его переимновали. Ну и кто после этого мудак?
Отломали нос Жумабаеву — герои. Отломали бы нос Шаталову — вандалы. Ущербная логика у вас. Сломали «Настю на скамейке»: «Неизвестно кто, но это они, казахи!» Сломали надгробие отца Жумабаева: «Неизвестно кто, но это не мы, русские!» Логика у вас ущербная, а точнее, логика отсутствует. Хотя мы все тут понимаем что ваша логика — шовинизм.
Katran, большое спасибо за фото! Красивая и редкая картина разлива Ишима. Интересно, каким он будет в этом году, ведь снега выпало немеренно и ещё продолжает идти каждый день!
Katran, отдельное спасибо за коллекцию чёрно-белых фотографий, но таких ярких исторических картин!
lawyer, речь идёт о том, как эти периоды называлась в те времена, а не про политику. «Военный» же был коммунизм.
А вот как обходятся крестьяне на этих полях я вам точно скажу: так же, как до «военного коммунизма», пашут (в широком смысле этого) за гроши на новых помещиков. Ну или ведут почти натуральное хозяйство на своих отрубах. Вот только с покосами проблемы нет — коси не хочу, заброшенных полей — прорва, а скотины мало. И пока не все бурьяном заросли. Но заростают на глазах.
astronom and katran, вы оба правы и не правы одновременно, так как наш «социализм» был исключительно «военным» в широком смысле слова, а не «строящимся» или «развитым», как принято считать. Это и сгубило державу. Наш «социализм» от своего начала и до краха был всегда основан на дармовой рабочей силе. Это мобилизация всех подряд на различные субботники, труд миллионов зека, «пахота» также миллионов солдат где надо и не надо, подневольный (обязательный) труд студентов, учеников, служащих на «полях родной Отчизны». И как сейчас без разных битв на этих полях обходятся крестьяне? По-моему, даже лучше, чем тогда.
astronom, до эпохи развитого социализма ещё ровно 20 лет, ЕМНИП, в 1977 Наш Дорогой объявил о его построении. А Это ещё «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме».
Не хватало рабочей силы при социализме.
Дармовая рабочая сила — философия эпохи развитого социализма.
Крайняя справа на фото живёт в г. Туле, рядом с ней — в Петропавловске. Крайняя слева, если я правильно определил кто это — тоже в Петропавловске. Остальных я не знаю. Но можно узнать.
Интересно, а где они сейчас?
Конечно, это печально, но таков закон жизни, наверное. Старое уступает новому, но при этом нужно помнить ушедшее, а новое должно быть лучше старого. К этой пустоте горожане уже привыкли. В детстве я жил в 100 метрах отсюда в доме на углу Интернациональной и Пушкина, поэтому «ушедший» дом так дорог мне. Ирина, спасибо Вам за внимание к деталям истории и её сохранению. Думаю, что и этот уголок скоро исчезнет, преобразившись во что-то иное, а Ваше фото останется.
Тот же перекресток, 2012 год
Только приезжие или очень молодые не знают это поистине историческое здание для нашего города. Это на углу улиц Пушкина и Красноармейской, сейчас его уже нет, снесли лет пять назад из-за аварийного состояния. Насколько мне известно, подвал здания был затоплен много лет, хозяева хотели спасти, но...
не могу понять где находится это здание. подскажите? )
Вы, Михаил, абсолютно правы!
Ну, и о главном… про политику на ресурсе прекращаем базары. Пока не позакрывали нахер в свете демократических реформ.
На самом деле картина в Казахстане в начале 90-х ничем не отличалась от примерно такой же в Палестине в начале 50-х.
То есть жили себе граждане в непонятной стране, веками жили, и тут им из неизвестных далей приперли соседей, которые внезапно начали орать, что реально они тут хозяева.
Тихо радуемся, что хотя бы нос отломали.
В Палестине вон до сих пор стрельба.
Я так думаю: нормальный человек не должен разрушать памятники внезависимости от того, кому они поставлены — русским, казахам, евреям или… чертям собачьим.
Но ответственность за судьбу памятника в первую очередь несет тот, кто его поставил.
Прочитав «Местного жителя», сначала разозлился за его тупость, но вспомнив, что на дураков не обижаются, тем и успокоился. Историю надо знать, окружающих тебя людей уважать и кое-что ещё, а всё вместе взятое это и есть КУЛЬТУРА. Открой хотя бы Википедию и узнай, что такое «шовинизм», а за одним ещё «национализм» и «дискриминация». Может быть тогда хоть в чём-то разберёшься. Хотя вряд ли...
А где написано, что герои? Местный житель у тебя комплекс неполноценности.
Отломали бы. «Бы» не считается, это ваши домыслы. Ломают носы памятнякам не русские и казахи, а долблоебы. Но среди аульских долбоебов больше. Переименовывть русские города в овраги и помойки, это шовинизм? Не-е-е это патриотзм. Так? Местный, какой ты местный, вали в свой Шимкент. Даже его переименовали. Или Джамбул? И его переимновали. Ну и кто после этого мудак?
Да, эта доска была внизу под первым окном со стороны Красноармейской.
Отломали нос Жумабаеву — герои. Отломали бы нос Шаталову — вандалы. Ущербная логика у вас. Сломали «Настю на скамейке»: «Неизвестно кто, но это они, казахи!» Сломали надгробие отца Жумабаева: «Неизвестно кто, но это не мы, русские!» Логика у вас ущербная, а точнее, логика отсутствует. Хотя мы все тут понимаем что ваша логика — шовинизм.